اعادة السؤال في التنجيم الساعي ⌚؟؟؟

[اية]

صباحكم نور ...

اود أن اسأل فضيلتكم معلمي الغالي المحسن حول التنجيم الساعي ...و اطرح سؤالي هذا لكم لأنك نابغة في التنجيم الساعي و لكم خبرة تبارك الله (و بستشيرونك من كافة انحاء العالم) و يصدق و يحدث ....

ألا وهو مثلا = لو طرحت سابقا مسالة ساعية حول أمر معين اعطي تحليل مستنج من السماء بلحظة السؤال ولكن ..
وبعد مرور أشهر أردت أن اطرح نفس السؤال الساعي و لكن بشكل مغاير نوعا ما و لكن عن نفس الأمر - فهل يمكن ان تتغير النجوم و تعطي نتيجة تحليل أخرى ؟؟ أم تبقى هي نفسها النتيجة؟؟؟

اتمنى ان تتفضل باجابتي حضرتكم و اعتقد انك فهمت قصدي معلمي الغالي المحسن ...و الحب و النور و السلام لكم اينما حللتم مع تحياتي ...

[ابو شمس المحسن]

سلام ومحبة لك
اختي اية ان ظهر جواب سلبي واضح وكان السؤال الثاني مجرد تغيير سؤال فقط فهنا لن يتغير شئ .
مثال ذلك : امرأة سالت عن شخص هل سيكون فلانا ملائما لي كزوج ؟
وظهر الجواب بانه يوجد مشاكل واختلاف وعدم توافق , فهنا الامر ثابت ولا يمكننا ان نغير السؤال لان النتيجة لن تتغير الا اذا كان جواب المنجم خاطئا .
ان تغيير السؤال وكما شرحنا في مواضيعنا لا يصح الا اذا كان هناك مشكلة في الهيئة من كونها غير واضحة او غير صميمية .
غير واضحة يعني صعب ان نستخلص نتيجة منها وغير صميمية يعني لا يصح النظر بها .

اذن اذا كان السؤال صحيحا والجواب واضحا فلا يصح اعادة السؤال .
مثال اخر : جاء رجل يسال عن مشروع كذا وكذا وهل هو جيد ان يقوم به ؟ فظهر الجواب انه غير جيد والجواب واضح , اذن الامر انتهى .
لكن لو لم تكن الهيئة واضحة ولم يستطع المنجم استخلاص جوابا , هنا يمكنه ان يقول المنجم للسائل يمكنك بعد ايام اعادة السؤال .
وكذلك ان كانت الهيئة غير صميمية وهذا امر تم شرحه مع اني اعتقد ان كون الهيئة غير صميمية عادة يكون ذلك لكون النتيجة سالبة .
هذا جواب واضح لسؤالك .
وهنا ربما يقول البعض لماذا ابو شمس المحسن يجيب بعض البنات اللاتي يعدن السؤال عن امر كزواج او زوج معين مع انه اجابهن بالنتيجة السالبة والواضحة ؟
وجوابي هو اني اكرر لهن واقول بان لا حاجة للسؤال مرة اخرى فالنتيجة واضحة وقد اجبنا عنها لكنهن يدفعن ويعدن السؤال واضطر للاجابة مرة اخرى .
وباختصار لو كان السؤال يغير النتيجة فلماذا اذن نجيب عنه بتنجيم المسائل !!! هذا امر لا يمكن تقبله ابدا ومخالف للمنطق السليم .

وهنا ايضا تنبيه مهم : لو قيد شخص ما سؤاله بوقت و امر محدد وقضي ذلك الوقت واراد ان يسال مرة اخرى فيمكنه ذلك .
مثال ذلك : هل سوف اتزوج هذه السنة ؟ او هل سوف اسافر هذه السنة ؟ اذن هذا امر مقيد ويمكن ان يسال مرة اخرى عن السنة التي بعدها .

وسلام ومحبة للجميع

[اية]

مساءك نور و عافية استاذي الغالي المحسن

و الف شكر و تقدير لحضرتكم على التفضل باجابتي و بشكل مبسط و موضح بطريقة جميلة جدا جدا ...فأنت معلم و منجم خبير غني عن التعريف في هذا المجال ...

و حقيقة بقيت أقرىء و اطالع في الابحار و كذا اقلب طيات ارشيف المنتدى فلم تاتي أجابة واضحة ...و الآن وضح الدرس حول هذا الأمر باعادة السؤال في التنجيم االساعي ...
ونعم صدقت معلمي وجدت مشاركات لكم بتحليل مساءل ساعية لاعضاء و عضوات عبر سنوات يعيدون نفس السؤال بعد عدة اسابيع و تكون نفس الإجابة الاولى ...اذا صحت ساعة الساءل والا يعاد بوقت آخر ...وفعلا صحيح ...

وفيت و كفيت استاذي الغالي المحسن و حقيقة أبدعت معلمي وجب تثبيته كدرس في التنجيم الساعي ليفهم الساءل هذا القانون الكوني ...
رزقكم النور المزيد من العلم و قوة البصيرة و الصحة و الهناء امين...محبتي لكم

[ابو شمس المحسن]

اهلا اختي اية وشكرا لك على لطفك
تم نقله وتثبيته
واهلا بك

[اية]

صباحكم نور و عافية استاذي الغالي المحسن
و بارك النور فيكم و حفظكم اينما حللتم أمين.تحياتي

[سنيوريتا]

يخص السؤال الساعي
تحياتي لكم
لو سمحتم السؤال الساعي هل له شروط
اي هل يتأثر إذا كان التفكير مشوش والنفس في وضع ضيق
ام يجب أن يكون العقل صافي والتفكير غير مشوش
ام لا يوجد علاقة
شكرا جزيلا لكم

[ابو شمس المحسن]

اختي الكريمة
اكيد الفكر يتشوش بسبب المشاكل المهم ان يسأل بعد تفكير قوي .
راجعي شروط التنجيم الساعي فكل قسم فيه شروط وتوضيحات .

[توكا]

شكرا على توضيح أمر مهم