منتديات الحكمة

بسم الله الرحمن الرحيم
اخي الكريم
لاتتعجب مما يكتب
ولا تتعجب مما يقال
\قراءة جميع الكتب التي نز لت على الانبياء عليهم السلام
قراءة التورات \وقراءة الانجيل الخ
كل الكتب تتحدث عن السلوك البشري والتعامل مع البعض تحت رايه الرحمه والمساعدة
لاتتعجب يااخي
اليوم وصل الامر الى ان تقطعت اوصال الامه ووصل الامر الى الطعن مابين المسلمين

اني عاشرت الاخوان المسيح والصابئه
ففيهم الملتزم وفيهم العاصي
وايضا المسلمين فيهم الصالح وفيهم الطالح
ان الذي يحكم بين الجميع رب الامم ورب العالمين
ان الذي يعمل عملا صالحا يجزا عليه ومن يعمل عمل باطل يرجع عليه
لايحق لنا ان نمس الغير ولايحق لنا ان نتقاول ونرمي الجميع \لافرق بين عربي واعجمي الا بالتقوى
من يرى الافلام العربيه يتصور \ان المجتمع فاسد ومن يرى المسلسلات الخليجيه يتصور ان الفساد وصل قمته
ولاكن الحقيقه ان الفلم والمسلسل يعطي نبذة مختصرةعن تصور شخصي ممن قام بتاليفه وكتب السيناريو الخاص به
وان دول الخليج والدول العربيه
يوجد الكثير من المومنين الصادقين الدعات الى الحق والدعات الى الدين الحنيف
وان المساجد تمتلى بالمصلين
اخي الكريم
لكل منا قناعته في المسيحي مقتنع بمنهجه والصابئي واليهودي
والمسلم
نرجو ان
يهدي الجميع الى الخير والتوفيق والله الموفق
للجميع
تحياتي

اخي الكريم الامير العربي مرحبا بك بيننا صحيح الترحيب متاخر لكن هذا لا يعني انني قرات مشاركاتك

لكن لم تسنح الفرصة لارحب بك قبل اليوم فاعذر تقصيرنا

لمذا نحن ننضر الى الديانات بشكل سلبي دائما هل هو تمرد او هو تحكم الأنا فينا

هنا من ينظر لغير ديانته بشكل سلبي هذا واقع لا ننكره لكن الناس درجات اخي و لكل قناعته و ثقافته

و التربية الاجتماعية تلعب دورا فعالا في تاصيل حب الاخر و تقبله في نفسية الانسان فالمجتمعات المنغلقة سوف تفرز انسانا لا يقبل التحادث مع الغير و لا يقبل الا بما يؤمن به المجتمع الذي نجح في تطبيعه حتى لا نقول في تدجينه و تحويله الى اداة طيعة يكيفها مجتمعه كما يريد

لكن المجتمعات المتفتحة التي لا تنكر تواجد الاخر و لا تنكر على هذا الاخر الذي لا ينتمي لديانتنا حقه في الاعتقاد و في ممارسة شعائره الدينية سوف تفرز شخصا يقبل الاخر كما هو و يحاوره ا على الاقل يحترم الاختلاف بينهما

الامر لا اظنه تمردا بل هو تحكم الانا كما قلت و هناك ايضا اسباب كثيرة اخرى تتداخل لكن الاكيد ان من يعجز على الحوار مع الاخر يرفض معه الحوار اصلا و يقنع نفسه بان الامر ليس عجزا على المقارعة و انما هو ترفع عن معرفة الاخر و رفض للتعامل معه

قل لي انت هل عندك فكرة عن ما تكتبه

في هذه النقطة اتفق معك اخي الفاضل فالكثير يكتبون ما لا يفقهون بل بالاصح ينقلون دون تدبير و لا يمحصون الكلام و لا يعلمون ان الدسم قد يخفي سما و ان بعض الايديولوجيات تتخذ من ابسط المواضيع منفذا لتصل الى تحقيق اهداف هدامة قد يصعب على العقل تصورها

انا كنت دوما اناشد الاعضاء هنا في الحكمة بان ننقل ماهو مفيد و ما يمكن ان نحتسب ثوابه حتى لا نحمل وزره يوم الحساب و في اطار هذا المنهج منعنا نقل المواضيع الروحانية من المنتديات الاخرى لان معظمها خطر على المبتدئ

بالنسبة لي انا لم اقرأ كتب الناس الذين كتبو اشياء كان منبعها الحقد والكره بل ذهبت وشاهدة بأم عيني وعلى ارض الواقع .
كل دين تتخيله او تسمع عنه

انت اذا اخي الكريم تكرس نظرية البراكتيس او التجربة الحياتية العملية نعم اعتقد انها طريقة ناجعة للباحث الاجتماعي لكن لا تنسى ان التاريخ قد لا يمكن ان تفيدنا عنه التجربة عندئذ تبقى كتابات التاريخ هي المرجع و اقول كتابات التاريخ لاقصد تنوع المصادر لتميز الغث من السمين و حتى تستطيع قراءة التاريخ بتجرد و ان تستطيع ان تفصل بين الموضوعي و الشخصي في الكتاب

عندما دخلت الشبكة المسمات شبكة الحكمة احسست انني قد دخلت الجنة

صدقا الشبكة اسمها الحكمة و الهدف ان يتشبه المسمى بالاسم فالهدف نبيل و العمل من اجل الهدف قد يكون انبل من الهدف نفسه

شكرا لاحساسك بانك دخلت الجنة لكن الجنة جزاء للمتقين في الاخرة اما الجنة على الارض فهي احساس داخلي نصنعه بانفسنا لا تنسى ان اهل الجنة سينزع من قلوبهم الغل اخوانا متقابلين لكن على الارض مازالت شوائب كثيرة عالقة بانفسنا الله يهدينا جميعا

وجدت كل شخص يتكلم بما يخطر على باله اجبني لماذا .

هذه تحسب لنا و ليست علينا فهي تكريس حرية التعبير في اسمى معانيه و لكنك جديد بيننا لذلك لعلك لم ترى سيف الادارة يتدخل احيانا ليبتر مواضيع نراها مبعثا للفتنة بين الاعضاء او سببا في ان يقلل شخض من احترام اشخاص اخرين

فحرية المرء محدودة بحرية الاخر حتى لا تشكل تعسفا عليه

قرات مقالا عن الدروز (الموحدين) فتألمت كثيرا لما قرأت معقول هذا الذي كتب لقد عاشرتهم وتعلمت منهم اشياء كثيرة .

انا لم اقرا المقال و ساقراه بحول الله و تمنيت لو انك كتبت تعليقا على الموضوع الذي اثارك
انا ايضا عرفت الدروز عن قرب هم اصدقاء لوالدي و لم اعرف عنهم الا كل طيب على كل اؤجل ردي لحين قراءة الموضوع

اذا يا احبائي لم تكونو متاكدين لا تتكلمو ابدا لان هناك الله يرانا

بسم الله الرحمن الرحيم مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ صدق اللله العظيم

اسفة جدا للاطالة و كل عام وانتم بخير

اخى الفاضل / الامير العربى
الدين لله وحده وهو علاقة خاصة للغاية بين العبد وربه وليس لبشر الحق فى التدخل فى هذا الامر فكل انسان حر فى صلاته وقيامه وصومه وزكاته وكل الامور التى تتعلق به وبربه فالله هو الذى سيحاسبنا جميعا وليس البشر
ولكن العلاقة مع الغير هى التى يحكمها الاحترام ومراعاة الحرمات ومراعاة مشاعر الاخرين وهذه التصرفات والسلوكيات ليس لها علاقة بالخصوصية بين العبد وربه
ياما اناس تصلى وتصوم وتؤذى جيرانها وكل من تعرفه
وياما اناس لا تؤمن بالاسلام ولكن سلوكها حضارى
اتمنى طبعا ان نجمع كمسلمين بين ديننا الحنيف وبين السلوكيات الراقية التى حدثنا عنها الاسلام من ملايين السنين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كل دين تتخيله او تسمع عنه
فلماذا انت تكتب عن الدين بشكل عشوائي و مرضي لنفسك (اي انك ترضي نفسك ولا تقول الحقيقة )

كل عام وانت بخير

اولا اقول لك انا هنا نحترم الاديان جميعا ونكتب وننقل مانعرفه قد يكون صحيحا او لايكون

لكن اريد ان اقول اذا كان هذا الحديث غير صحيح

اكتب عقيده الدرزيين ماهي من الههم ماهي مناسكهم وعقائدهم تعاملهم

بعين الواقع الذي انت رايته منهم وعايشته

على العموم الاطروحه التي قدمها اخي سمير في موضوعه قد تكون منذ زمن

قديم او اي احتمال اخر لديه وقد قدم عذرا حينها واقراه

اذا كنت تعرف الحقيقه كامله فانشرها في المنتدى . ونحن سنقراها حتما

ومن هنا انت تبرا انت ساحتهم اذا كنا مخطئين , او لا وهذا يحسب لك لاعليك

انا لم اعايش احدا من هؤلاء الطوائف ؟؟؟؟ فهل قدمت بحثا خاص عما اطلعت عليه

تقبل مروري اخي في صفحتك