العدوان على اليمن

[كمال احديدو]

سلام الله عليك أخي العالم والخبير
من فضلك ماهي الكتب التي نجد فيها الإسلام الحقيقي .من غير كتب أحاديث عن محمد والقرآن؟ !!!
أما ماقدمته للمنتدى من برامج فجزاك الله عنه خيرا وليكن في علمك أن هناك برامج افضل منها بكثير هنا في المنتدى أو في النيت عموما.
أما عزمك للمناقشة فهذا ليس بصالحك ولا تستطيع وربما طلب منك نقاش من قبل وهربت والله تعالى أعلم لأنني لاا جزم بالظن.
أما قرارك بالرحيل فهذا شأنك لم يجبرك أحد للانخراط من قبل.
والله يهدي من يبحث عن الهداية

[كمال احديدو]

ومن يقول أشهد أن لا إله إلا الله وحده.فقط بدون زيادة الشهادة الأخرى. فهو كافرعند علماء المسلمين وفي تشريعات.

كيف هذا وهناك حديث يقول
كفوا عن أهل لا إله إلا الله لا تكفورهم بذنب فمن أكفر أهل لا إله إلا الله فهو إلى الكفر أقرب

فلا زلت أخي تخلط بين من يسمون أنفسهم مسلمين وبين الإسلام الأصيل

نعم اطلعت على هذا الحديث. ولكن اطلعت كذلك على أحاديث أخرى مثلاً:لا تسافروا بالقرآن إلى أرض العدو. ......
وكيف أردت ان يعرف عدو محمد القرآن والإسلام بما انه هو كتاب الله والدين الإسلامي.

.

[ابو شمس المحسن]

اخي الكريم اهل لا اله الا الله عند المسلمين هم المسلمون فقط
ثم ما هو رايك الاسلام بمن لا يقول لا اله الا الله ؟
يا اخي انت تناقض نفسك
واما القسم عقيدتي هو لذكر عقيدتي فقط وليس للحوار لانه كان الحوار مفتوح وكرهه البعض فاغلقناه وبينا عقيدتنا اي عقيدتي انا ومن اراد ان يعتنقها ولم نجبر احدا عليها
اما ففاتوا بسورة من مثله
فهذا تم رده من قبل ومن بعد
اي من قبل ما ذكرناه هنا من حق ومن بعد ما ذكرناه من هدى
اقرأ هذه الايات والسورة
........................
فلا الشمس كما قيل عنها في الزبور ولا الأرض على قرني ثور يخور
هذه ايات مفصلات واضحات محكمات فيها هدى وانوار وتجليات
لقد فاز من اتبع الذكر الحكيم الذي سطر الان من لدن عليم حكيم
فهو الذي قد أحاط بكل شيء خبرا وله كل المخلوقات مسخرات تترى
فسبوحوه وقدسوه وهللوه ومجدووه
وابتعدوا من الشيطان ولا تطيعووه
فانه عدو لدود يقعد لكم في الًصراط الممدود كي يبعدكم عن الرحمان وينزلكم منازل النيران
الا فعوها وافهموها وتدبروها قبل فوات وموات فلقد جئناكم بالحق في هذه الايات

(سورة المحكمات)
¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤
انها كلمات فيها حياة للذين يستمعون فيتدبرون
والذين هم للمعرفة يطلبون وللحق يتبعون
اولائك هم المفلحون الذين لا خوف عليهم ولا هم يحزنون
الذين جعل الله كلماته في افواههم فبه ينطقون وله يتكلمون وعليه يدلون
ولا هم بالكذبة ولا هم بالمدعين
الذين اشرقت قلوبهم بنور مكنون في الصدور مخزون فلا يضنون به على امثالهم ولا لهم يمنعون
اولائك هم اهل النور الموحدون
لا متكبرين ولا مستعلين متواضعين وبالحسنى ينطقون
من ثمارهم يعرفون للخير يفعلون وللصلاة يؤدون
وبربهم راغبون وعن الباطل معرضون
لقد كذب الذين قالوا انه قول منجم مجنون
سيردون على ربهم ويرون عاقبة ما كانوا به يكذبون
يوم لا تنفعهم شفاعة كبرائهم الذين اضلوهم السبيلا
يوم ينادون فلا يسمعون ويعتذرون فلا يعذرون
ذلك يوم الخلاص الذي ليس لك منه من مناص
على الكافرين شديد الذين استخفوا بالوعيد
كلا انها تبصرة لمن خشي يوم الاخرة
يوم لا ينفع مال معدود ولا امد ممدود
انما هي كلمات فيها حيات وتذكرة قبل ممات
فتبارك ربنا الذي وهبنا الحياة ودفع عنا سرا وعلنا شر الافات
تبارك هو من حي لا يموت

فله في كل شيء قصد واية تجري
وكواكب بامره تسري

فلا الشمس كما قيل عنها في الزبور ولا الأرض على قرني ثور يخور
هذه ايات مفصلات واضحات محكمات فيها هدى وانوار وتجليات
لقد فاز من اتبع الذكر الحكيم الذي سطر الان من لدن عليم حكيم
فهو الذي قد أحاط بكل شيء خبرا وله كل المخلوقات مسخرات تترى
فسبوحوه وقدسوه وهللوه ومجدووه
وابتعدوا من الشيطان ولا تطيعووه
فانه عدو لدود يقعد لكم في الًصراط الممدود كي يبعدكم عن الرحمان وينزلكم منازل النيران
الا فعوها وافهموها وتدبروها قبل فوات وموات فلقد جئناكم بالحق في هذه الايات

[ابو شمس المحسن]

وهذه أيضاً سورة الصدغ

والصدغ والنور اذا انبثق
والحب اذا انفلق والنخل ذا البسق
والحيوان ذي النتق
من بويضة وحيمن قد خلق بامر من الله اذا اتفق
الم يولده بيسر ودفع عنه العسر
بلا انها لذكرى تتبعها بشرى وقد جائتكم الملائكة بالخير تترى
فاعبدوا ربكم وشكروه وسبحوه واحمدوه
فانه خير خلاق عظيم ذو قوة لطيف حكيم

....................
اذهب راجع المفردات اللغوية وافهمها جيدا وانظر للبلاغة والاعجاز العلمي فيها
واهلا بك
....................

شرح وبيان اهم الكلمات الغامضة
الصدغ
هو قسم من القشرة المخية التي توجد أسفل الشق الوحشي في نصفي الكرة المخية في دماغ الثدييات و يتضمن مسؤولية أساسية في استيعاب السمع و اللغة.
من وظائف الفصين الصدغيين: الاشتراك في حفظ الذاكرة البصرية, معالجة المدخلات الحسية, فهم اللغة, تخزين الذكريات الجديدة, والعواطف , واستيعاب المعاني.
¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤
انبثقَ / انبثقَ عن / انبثقَ من ينبثق ، انبِثاقًا ، فهو مُنبثِق ، والمفعول منبثَقٌ عنه
اِنْبَثَقَ الفَجْرُ : ظَهَرَ ، لاَحَ
اِنْبَثَقَ مِنْهُ نُورٌ شَفَّافٌ : طَلَعَ ، صَدَرَ الرُّوحُ القُدُسُ يَنْبَثِقُ مِنَ الأَبِ والابْنِ عِنْدَ الْمَسيحيِّينَ
¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤
والحب اذا انفلق لا تحتاج لبيان
والنخل ذي البسق
البسق هنا : اي ارتفع بسَقَ يَبسُق ، بُسوقًا ، فهو باسِق
بسَق النَّخلُ ونحوُه : طال ، ارتفع : طوال ، تامَّات الارتفاع
بَسَقَتِ الشَّمْسُ : اِرْتَفَعَتْ ، اِنْتَشَرَتْ أَشِعَّتُها
¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤
والحيوان ذا النتق
نَتَقَ الحيوانُ نُتوقًا : بَطُنَ وامتلأ شَحْمًا ولَحمًا
نَتَقَ الأنثى نَتْقًا ، ونُتوقًا : كثُر ولدُها
¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤

[ابو شمس المحسن]

كل خارج من قدس رياض انوار مواقعنا فهو خسران
وكل باق فهو في رياض وروح وريحان
فان شاء فليقتبس وان شاء فليلتمس وما على المحسنين من سبيل
نور حق يحفز الاذهان ويفيق الغفلان ويدل الحيران
هكذا هو قول الحكمة وفق الحجة و البرهان

[العالم الخبير الفاضل]

اخي الكريم اهل لا اله الا الله عند المسلمين هم المسلمون فقط

أنا قد ذكرت دليلي في مشاركه سابقة أن الأمر ليس كذلك

أما ما ذكرت من ابيات الشعر فأنا سأزيدك منها من محاولات للأتيان بمثل القرآن
لمسيلمة الكذاب
«لقد أَنْعَمَ الله على الحُبْلى، أَخرّج مِنْها نَسَمَةً تسْعى، بين صِفاق وحَشَى»
«الفيل، ما الفيل، وما أدراك ما الفيل له ذنب وبيل، وخرطوم طويل».
«يا ضفدع بنت ضفدعين، نقي ما تنقين، نصفك في الماء ونصفك في الطين، لا الماء تكدِّرين، ولا الشارب تمنعين»
وعلى هذا الغرار سائر كلمه المنسوبة إليه. وكلها تعرب عن جهل وحماقة فيه. ولذلك، لما ذهب الأحنف بن قيس مع عمّه إلى مسيلمة، وخرجا من عنده، وقال الأحنف لعمّه. «كيف رأيته؟»، قال: «ليس بمتنبيء صادق، ولا بكذّاب حاذق»

الأسود العنسي
«سبّح اسم ربّك الأعلى، الّذي يسّر على الحبلى، فأخرج منا نسمة تسعى، من بين أضلاع وحشى، فمنهم من يموت ويدسّ في الثرى، ومنهم من يعيش ويبقى». وهي ـ كما ترى ـ صفر من الحكمة العالية، إلاّ الجملة الأولى.

أحمد بن الحسين المتنبي( نسب إليه )
«والنجم السيّار، والفلك الدّوّار، والليل والنّهار، إنّ الكافر لفي أخطار، إمضِ على سُنَّتِك، واقْفُ أَثَرَ مَنْ قبلك من المرسلين، فإنّ الله قامعٌ بك زيغ من أَلْحَدَ في دينه وضلّ عن سبيله

وقال آخر
«أقسم بخالق الخيل، والريح الهابّة بِلَيْل، بين الشرط مطلع سُهَيْل، إنّ الكافر لطويل الويل، وإن العمر لمكفوف الذيل، تعدّى مدارج السيل، وطالِع التوبةَ من قُبيل، تَنْجُ وما أخالك بناج».


وعلى ضوء ذلك، فالكلام الساقط عن الإعتبار من حيث المضمون، لا يتّصف بالبلاغة، مثل ما حكي عن مسيلمة الكذّاب حيث أقسم بالطاحنات، وقال «والطاحنات طحناً، والعاجنات عجناً، والخابزات خبزاً». فأين هذه المفاهيم الساقطة السوقية الركيكة الفاقدة لأيّةِ قيمة، من المعاني العالية السامية الواردة في قوله سبحانه: (وَ الْعَادِيَاتِ ضَبْحاً* فَالْمُورِيَاتِ قَدْحاً * فَالْمُغِيرَاتِ صُبْحاً)(1).

فاللازم في البحث عن فصاحة القرآن، التركيز على أمرين:

1 ـ مطابقة الكلام لمقتضى الحال.

2 ـ سمو المعاني وعلو المضامين.

إنّ إعجاز القرآن في عصر الرسالة، كان يتمثّل في فصاحة ألفاظه، وبلاغة معانيه، وروعة نظمه، وبداعة أسلوبه الخاص فَعَرَبُ عَصْر الرسالة وبُلَغاؤهم وحذّاقُهم في الخطابة والشعر، لمسوا أنّ القرآن في ظل عُذوبة ألفاظه وسحر معانيه وجمال تأليفه ونظمه، وبداعة سبكه، لا يشبه الشعر ولا النثر، وأنّه كتاب جاء في قالب، لم يسبق له نظير فله جذابية خاصة، وهيبة رائعة تهتزبها النفوس تارة، وتقشعر منها الجلود أُخرى. فأحسّوا بضعف الفطرة عن معارضته، ولمسوا أنّه جنس من الكلام غير ما هم فيه، ووجدوا منه ما يغمر القوة، ويخاذل النفس، مصادمةً، لا حيلةً ولا خدعة، مع أنّه مؤلف من نفس الحروف الّتي هي المادة الأولى لكلماتهم وكلمهم.

ظننتكم ستشكلون على الدين بحجج مثل حجج كانت، الذي رد عليها فلاسفه ومتكلمين مسلمين أما هذه الحجج فلا ترتقي لمستوى النقاش الذي توقعته! #"2^#

هدانا الله وإياكم

[ابو شمس المحسن]

حبيبي العالم الخبير راجع مقالاتي جيدا فانت تائه في وادي سحيق كما تاه الاولون
واكيد ما وضعته انا لك من كلام يختلف عما لصقته انت
مع احترامي لك فالحجة الواضحة بينة لا تحتاج لكثرة القول
نحن قوم نختلف مع الاسلام في امور كثيرة ذكرناها فان لم لم تقتنع بها فهذا شأنك
لكن لا تجبرنا على اعتناق عقيدتك
انت تدعي انك تعترف بكل طائفة ودين وتاخذ منها ما يعجب ناظريك اذن لماذا شطت غظبا لما لقيت من خالفك المعتقد وبالدليل والحجة
اخي الكل يعرف باني شيخ سابق واعرف كل احكام الاسلام ودرست وفق المنهج الشيعي والمنهج السني ودراسة منهجية
ودرست سنوات وانا الكل يعرفني باني شيخ لكني كفرت باسلام دموي غير اخلاقي وكل مواضيعي واضحة وبالحجة وثابتة
فانت ان كذبت احكام الاسلام فانت لا تعرف من الاسلام شيئا وان صدقت بها فهذا شانك وعار على مدعي حكمة ان يؤمن باحكام قسرية غير انسانية
والقضية ليست للبحث لانه كيف نبحث مع من لا يعرف احكام دينه
راجع اخر السور التي نزلت وما بها من ايات تقتيل وتهجير وكيف امر النبي بتطبيقها قبل موته في حجة الوداع
كل هذا ثابت عند جميع طوائف المسلمين
راجع سورة التوبة والمائدة ومحمد وغيرهما
فاذا كنت مؤمنا بها فهذا شانك انت
نحن قوم قولنا يطابق فعلنا فلما نقول كلمة كقولنا باننا نتبع الحكمة والحق اذن فعلا نتبعها ونعارض محمدا نفسه ان خالفها اما انتم فلكم صنم في اذهانكم تعبدونه واسمه محمد
فكل شئ يمكن ان تنكروه روايات واحكام وايات وتاريخ من اجل ان تبقون محافظين على قدسية هذا الصنم
اما نحن فقد تخطينا هذه المرحلة بعد ان تخطينا عمر الاربعين ولنا في تخطيها سنيين
فالان اما ان تتواجد واهلا بك واما ان تذهب لشانك ومع الف سلامة
نحن قوم اذا وعدنا نفي واذا تكلمنا صدقنا واما تخريجاتكم فهذه لكم
صحيح ان الحقيقة شديدة لكن اعلم باننا نحن أيضاً صدمنا بها واصبحنا نركض كالمجانيين يمينا وشمالا
اخي الكريم انت تخالف توقيعك مخالفة تامة اما نحن فباقون على كلمة الحق ولا يوجد عندنا مقدس الا الانسان فان وجدنا قرانا يمتهن الانسان ويستبيحه كفرنا بالقران
لذلك تدبر وتفكر
اما القران وصدقه فاعلم اننا وضعنا مواضيع هرب منها شيوخ كبار اذا شئت ان تقرئها فانت حر وان شئت ان تعرض فانت حر وما نحن بجابرين
وليس من المعقول ان نحاور كل من هب ودب اكيد لا يسعنا القيام بذلك فالوقت ضيق والمشاغل كثيرة
ويوجد مواضيع مهمة في بيان القران واخطائه ولم ننتهي منها وسيكون هناك الكثير فالقران باعتراف شيوخكم انه خالف اللغة كثيرا حتى في الكتابة وليس في المعنى لكنكم تقولون بما انه من الله فاللغة شئ والله شئ راجع اخطاء القران اللغوية
لذلك اخي لا تتسرع واقرأ بمهل او ارحل بسلام
ومع الف سلامة

تنبيه مهم
بالنسبة الى مسيلمة وهو اسمه مسلمة غيره المسلمون وكان موحدا واكبر من محمد ودعوته قبل دعوة محمد
حتى قالت قريش لمحمد لما سمعت بالرحمان الرحيم انه يدعو لرحمان اليمامة يقصدون مسيلمة
لانه مسيلمة وقومه كانوا على دين قديم يسمى بدين الرحمان وهو دين توحيدي راجع التاريخ بدقة لتعرف الحقيقة
وقتل اصحاب مسيلمة كلهم دونه وحتى من بقي بعده بقي مؤمنا به راجع التاريخ بدقة ولا تاخذ كل شئ من افوه المسلمين الكذبة

واما الأسود العنسي فيكفي في المسلسمين انه لم يقدروا عليه واغتالوه اغتيالا والقصة واضحة جدا وثابتة
فالمسلمون اذا لم يقدروا على رجل اغتالوه كما امرهم محمد

فاي حكمة واي حوار يكفي اكاذيب وراجع اغتيلات محمد الى اعدائه

وكل ما ورد عنهم كذب لانه كان كلاهما من بلغاء العرب ولا يضعوا هكذا كلمات سخيفة هذه مما نسبها المسلمون اليهم
واما المتنبي وهو بعد محمد بقرون الا انه اكثر بلاغة ووفر واجزل ولم يعترض يوما لغوي على كلمة جاء بها المتنبي بخلاف قران محمد الذي فيه الكثير من الاخطاء اللغوية والنحوية وغيرها

تنبيه انت الظاهر فقط سامع بكانت فاي حجج عند كانت ضد الاسلام هو رجل فيلسوف الماني ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ثم اعلم انه قبل سنوات سبني الكثير لكن بعد سنوات رجعوا واعتذروا واعتنقوا مذهبي
لذلك اقول لك لا تتسرع ان كنت حكيما

والسلام

[Gemini]

سؤال مهم هل الذي يعترف بالله ولا يؤمن بمحمد يعتبر مسلم؟ الموضوع شائك جدا بالرغم من الحجج والبراهيين لكن هنالك صعوبه في التقبل استفسارات كثيره مثلا المسيح يؤمنون بالله وبعيسى لكنهم مسيحين فما هو شأننا نحن المسلمين ونبينا محمد لو تكرمتم والدي المحسن بالرد و افهامنا

[العالم الخبير الفاضل]

أنا عندما ذكرت كانت ذكرته بحجه على الدين بشكل عام ولم أقل حججه على الإسلام (راجع مشاركتي)

أما كونك شيخ سابق فلا يعنيني بقدر ما تعنيني أدلتك على التوحيد فبينما ذكرت دليلي أنا، فحالك كحال من حضر دروس في الدين الإسلامي وتخرج ثم خرج للفتنه بين الناس بإسم الإسلام
مع إحترامي كلامكم كله من غير أي أدله تستطيع مقارعتي بها فقط تخيلات فأنا أريد الحجة الدامغة وليس الكلام فقط

فأنا أعتبر أنه إذا لم أستطع محاججة الناس في ديني فلست على دين الحق

كما قال الإمام جعفر الصادق عليه السلام: إن لم يغلب جاهلنا عالمهم فلسنا على دين الحق.

وما قرأتي لكانت ودافيد هيوم والأشاعره والمعتزلة والبراغماتيه وووو إلا للتأكد أن الإسلام وعلماءه قد ردوا على كل الشبهات سواء الإلحاديه أو العقائدية فلسفيا أو بعلم الكلام.

أما قولك إن اعجبني مذهبكم فأهلا وإلا فأرحل بسلام(لا تتسرع واقرأ بمهل او ارحل بسلام)، هذا إن دل على شئ إنما يدل على عدم إستطاعتكم مواصلة النقاش بحجة انك لا تستطيع أن تجادل كل من هب ودب حسب تعبيرك.

أم وجودي في منتداكم ، كوجودي في مجلس يصحب صاحبه دين الإسلام الذي جاء به كل الأنبياء بإختلاف الشرائع في ركن المجلس ويقول للجلوس لا تستمعوا إلي أن لم يعجبكم كلامي!!

فأن اكثر شئ جذبني إلى منتداكم هو إسمه منتديات إخوان الصفاء وخلان الوفاء،
وقد احزنني مارأيته من قبلكم في الآونه الأخيره، ولا أستطيع التعبير أكثر

وفقكم الله وايانا إلى طريق السداد وهداكم وإيانا وجميع اخواننا حيث كانوا فى البلاد سبيل الرشاد انه رؤوف بالعباد


هذا فراق بيني وبينكم قد بلغت من لدنكم عذرا